Happy Returns.

Marriage is bilateral;
Love is returnable.
Love is bilateral;
Happiness is returnable.
Relationship is bilateral;
Affection is returnable.
Friendship is bilateral;
Trust is returnable.
Help is bilateral;
Gratitude is returnable.
Service is bilateral;
Recognition is returnable.
Respect is bilateral;
Cordiality is returnable.
Transaction is bilateral;
Patronage is returnable.
Interaction is bilateral;
Information is returnable.
Trade is bilateral;
Profit is returnable.
Investment is bilateral;
Interest is returnable.
Entertainment is bilateral;
Enjoyment is returnable.
Instruction is bilateral;
Knowledge is returnable.
Success is bilateral;
Fame is returnable.
Life is bilateral.
Experience is returnable.
                          P. Chandrasekaran.
Note:- (the other side of life is death)

பிரியம்

பிரியம் கூடிட'பிரியோம்' என்பர்!
'பிரியோம்'என்றதும் பிரிதல் கூடுமாம்!
அரியதோர் பிரியம் அம்மா மடியினில்;
பிரியமிலாத் தாய்மடி,பிரிவின் முதற்படி .
விரியா மனமது தாய்மைக்கும்  உண்டாம்!
புரியா பிரியம் காதலின் முகவரி;
புரிந்தபின் பிரிவது,பிரிவின் முகவுரை.
பரிவிலா உறவில் பிரியத்தின் காயம்; 
பிரிந்திடும் உறவில்  பொய்கதை மாயும். 
உரியதோர் பிரியம் நட்பின் நடப்பு;
நரியின் சூழ்ச்சியில் நட்பது,நடிப்பு.
கரையா நட்பு கடலுக்கு குள்ளே,
அரித்தல் அறியா அன்பெனும் பாறையாம்.
தரையில் நின்று வானதைப் பார்க்கையில்,
திரைகடல் கடந்திடும் தெளிந்த பிரிவாம்! 
தூரத்து நிலத்தை வானம் தொடுவது,
திரைகள் மறைத்திடும் பிரிவின் கதையாம்!
புருவம் விரிந்திடும் பிரியத்தின் சாலையில் 
தெருவின் கோணலாய்ப் புருவம் சுருங்கிடின் ,
பிரிவெனும் விபத்து தாக்கிய நிகழ்வாம்!
புரிந்ததும் பிரிவது புத்தியின் பரிந்துரை;
பிரிந்ததைப் புரிவது பிரிதலின் நடைமுறை.
பிரியாப் பிரியம் பூமியில் இல்லை;
பிரியம் கொள்ளலே பிறப்பின் எல்லை. 
                                                    ப.சந்திரசேகரன். 

Sleeper cells

Every organization is belied by its faith.
There will be a glitch for every Goliath.
When truth travels tirelessly on its solid road,
It knows not that falsehood is already on board.
The betrayers are back,unnoticed,on one's pillion;
This fact is hardly known,even to one in a million.
Stooges and schemers are ever the back stabbers.
Sleeper cells are the worst kind of time grabbers.
For hitting from behind,they mostly stay confined,
To push the blind believers into a rattling rewind.

Belief is a battle of the brain against occasions odd,
That highlight backroom tales full of feint and fraud.
Like latent sicknesses shooting up all of a sudden,
Sleeper cells strike us unawares,with venom hidden.
Can shadows surpass substance of transparent truth,
With master plans and morphing materials uncouth?
Manipulation theories lay their tracks on the loose soil,
Forgetting the ground realities that force them to recoil.
Wake up calls win over the surreptitious sleeper cells,
Nullifying each negative move with timely alarm bells. 
P. Chandrasekaran.

அத்திவரதர் கணக்கு.

வரதா!
வரவுக் கணக்கைப் பார்த்தாயா?
வந்தவர் எத்தனை? 
வந்தவரில் தந்தவர் எத்தனை? 
தந்தவர் தந்தது எத்தனை ?
தந்தது எல்லாம், 
உன்கணக்கில் வந்ததா?
நிலத்தில் நீ நின்றபோது,
பலர் பலத்தை நீ அறிந்திருப்பாய்!
பலத்தாலும் நலத்தாலும்,
பலர் உன்னை பார்த்திருப்பர்.
இலக்கு என்று ஒன்றுமில்லை 
எண்ணிக்கையில் உனக்கு!
எண்ணங்களில் மட்டுமே
வீற்றிருக்கும் நீ,
உன்னைப்பற்றி எண்ணுவோர்க்கே
அளிப்பாய் முன்னுரிமை.
எண்ணியது எவ்வளவென்று,
எண்ணியவரே அறிவர்!
உன்னை பற்றி எண்ணியவர்க்கு,
எண்ணங்களால் ஏற்றம்; 
எண்களால் அல்ல!
எண்ணியவர்,
எண்ணிமுடித்ததும் அளிப்பர் கணக்கு.
உன்னை எண்ணியே நின்றவர்க்கு ,
எண்ணங்களில் கணக்கில்லை.
நாற்பது வருட கணக்கு, 
நாற்பத்து எட்டு நாளில்;
நாற்பத்து எட்டுநாள் கணக்கை 
எண்ணவே,மீண்டும் உனக்கு
நாற்பது வருடமோ?
எட்டாக் கணக்கொன்றும்,
உன் பட்டியலில் இல்லை.
எட்டாமல் நின்று 
உன்னை தரிசித்தோர்க்கு,
நாற்பதும்,நாற்பதோடு எட்டும் ஒன்றே!
நீரில் நீ சென்றவுடன். 
ஊரில் மிஞ்சுவது,
நாற்பத்து எட்டு நாட்களின் 
வரவுக் கணக்கே!
உன் பிரதானக் கணக்குப் படிவத்தில்,
எண்ணிக்கை கூட்டுவது,
வந்தவர்களோ?
வந்தவர்களில் தந்தவர்களோ?
தந்தவர்கள் தந்ததோ?
எண்களையும்,எண்ணங்களையும்
எண்ணிக் கூறுவாய் வரதா!
ப.சந்திரசேகரன். 

காந்தியின் காலம்.

{இனிய சுதந்திரதின வாழ்த்துக்கள்} 

கதரும் எளிமையும் காந்தியின் காலம்;
முதிர்ந்தநல் அறிவே நேருவின் கோலம்.
எதிர்ரெதிர் அணியில் இருந்தவர் கூட,
உதிர்த்தனர் அன்று உயரிய சொற்கள்.

குதிரில் நெல்லென கூடிய உறவினில்,
அதிர்வுக ளெல்லாம் அன்பின் ஓலியே!
பதறிடும் பரிவும் பகையிலா நெறியும்,
எதிரியை ஏற்கும்,ஏழ்மைக் காந்தியாம்.

எதிர்மறைச் சிந்தனை இறுக்கித் தாக்கிட,
செதிர்க்கா  யெனவே சிதறிச் சிதைந்து,
உதறித் தள்ளும் உண்மையின் உறவை!
கதறிப் பிரியுமாம் சிறகினைப் பறவை.

கதரே கதரில்,கறைகளாய்ப் படிதலும்,
புதரில் பாம்பென சீரிடும் சிறியோர்,
சதுரங்கம் ஆடி சரித்திரம் மாற்றலும்,
அதிரடி வேட்டை அரசியல் களமாம்!

ஒதியமாய் வளர்ந்து உத்திர மற்றோரும், 
மதில்மேல் பூனையாய் மனம் மங்கியோரும்,
எதிர்த்து நின்றோரின் ஏட்டினை மறைப்பது,
கதிரவன் ஒளியை திரையிடும் திருட்டாம்.

இதர இனத்தையும் இணைத்து நின்றது 
கதருடன்  காந்தியின் கருணைக் காலம். 
மதத்தினால் இன்று மதில்கள் எழுப்பி,
சுதந்திரக் காற்றை முடக்கிடும் கோலம்!

கதைகள்

கதைகள் !
தொடங்குவது எப்படி?
காலக் கோலங்களில் 
சுழிபோட்டுத் தொடங்கிட,
தொடருவதோ வரலாறு.
ஓலக் குரலெழுப்பி 
பழிபோட்டுப் படைத்திடின்,
புறங்கூறும் அரசியல்!
திடீரெனத் தொடங்குதல்,
திகில் கதையின் முகவரி.
இடையிலே துவங்கிடின்,
பின்னோக்கிப் பயணமுண்டு.
வயல்வெளி வரிகளிலே
வார்ப்பதுவோ வேளாண்கதை.
கயல்விழிப் பார்வையிலே 
கற்பனையில் கடலலையாய்,
கனவுகளின் கதிர்வீச்சில், 
காதல்கதை அரங்கேறும்! 
அதிர்வுகளாய் அணிவகுக்கும்
ஆழ்மனதின் உணர்வுகளில்  
சூழ்ந்திழுக்கும் சுமைகளை, 
சேர்த்துவரும் சோகக்கதை.
மின்னலுடன் இடிபோல 
பின்னிவரும் காட்சிகளில், 
விறுவிறுப்பாய் பவனிவரும் 
குற்றப்புலன் விசாரணை 
கூறவரும் கொடுங்கதைகள்! 
சமூகப் பிரச்சனையில் 
சாதிமதம் சாட்சிசொல்ல, 
அமோகக் கதையாகும் 
ஆயுள்வரை அனுபவிக்க! 
அறிவியல் கதைகளுண்டு; 
ஆன்மீகத் தேடலுண்டு. 
புராணக் கதைகள்கூட, 
புதுப்பதிவு பார்ப்பதுண்டு; 
பாண்டவரும் கௌரவரும், 
பாதைகள் மாறுவதாய் , 
மீண்டுமொரு இதிகாசம் 
காண்டம்பல காண்பதற்கு, 
தூண்டும் கற்பனையில் 
ஈண்டுக் கதையுண்டு. 
கருவுற்ற கதைகள்பல 
திசைமாறிப் போகையிலே,
தெருவுக்கு தெருவிங்கே 
தோன்றிடுமாம் தொடர்கதைகள்!  
                              ப.சந்திரசேகரன். 

Majority Modules.

Blown less or more,
Majority is either a malady or a mania.
Muscles cannot undermine the bones.
The skeleton of what a structure is and shall be,
Determines the dictum of majority might.
But the hallucinating hopes of people
Lying hidden in the portals of power 
Chosen by them,make majority,a myth.
Fiendish majority becomes like a fence
Feeding on fields,that it is meant to protect.
Empty wallets of the poor were stolen,
Enabling the wealthy to stash their black bulks.
EVMs are not loaded guns,but machines,
Whose buttons are pressed to perfect 
Perpetual pitfalls in the power points.
Majority is not massive sprouting of mushrooms
In the midst of mountains,that have stood
The test of time,as monumental history.
Majority is not the mammoth Machiavelli, 
Breaking rival camps through Rummy games,
Grasping jokers discarded by others,to offset deficiency.
The principle of majority is to rule and not to ruin
The pages of history,through rampant game plans.
Majority is the soul of the body called democracy,
Built with flesh and bones,drawn from streets
And not one surviving on the blood of Plutus,
Passing through the veins of pals,of peerless palaces.
All is well where majority minds the masses.
All goes awry when fairness,majority trespasses.
P. Chandrasekaran.

ஆடிப்பெருக்கு

ஆற்றில் நீர்பெருக, ஆடியே பெருகியது;
நேற்றய கதையெல்லாம் பூவிழந்த நாராகி,
காற்றில் பூமணமும் கரைக்கடந்து கடலேறியது.
சேற்றில் கால்வைத்து சோற்றைக் கண்டதுபோய்,
ஊற்றும் உறைந்துவிட,ஊரில் எதுப்பெருகும்?
நூற்றுக்கு நூறிங்கே நெஞ்சுரமே வேளாண்மை.
நாற்றுக்கு நிலமிங்கே நாற்புறமும் கடன்பெற்று,
தோற்றபயிர் தொடர்கதையாய்  துரத்தி விரட்டிடவே,
மாற்றுப் பாதையின்றி தரிசொன்றே தடமாகும்!
தேற்றாக் கதையாய் தொடரும் தற்கொலைகள்;
தூற்றுதல் முறையாமோ துவண்டு விழுந்தோரை?
ஏற்றம் ஏர்முனைக்கு ஏரியும் குளங்களுமே.
கூற்றில் உண்மையுடன் குணங்கள் பெருகிடவே,
போற்றும் காவிரியை பொதுவுடைமை நதியாக்கி,
வேற்றுமை மூழ்கிடவே,விளைநிலங்கள் பெருகிடுமாம்.
மாற்றத்தில் மலைபோல் அலைகளெழும்  ஆடிப்பெருக்கு. 
                                                                             ப.சந்திரசேகரன். 

On the K.Syndrome

After Y 2 K,
One thousand became the captivating K.
Persons and things are packed in K.
Newspapers report''one thousand Ks
Rescued from trains,stranded in floods''.
Letters now carry the weight of words.
As the space for time is getting shrunk,
Minimal size,manifests maximum stuff.
The progressive power of the brain
Petrifies the myth called speed,
Through its process of reduction modules.
Like too much of money,in too less currency,
Like too much of sense,in too few smiles,
Like the world of substance hidden in silence,
The K syndrome is a miniaturising mode,
That carries cyclops as cyber wares.
All is well in uploads and downloads,
Until the wizards are rattled by server errors
Corrupting the system,with a load of time.
The old blocks of manual glory,keep mocking
At the chips,whose charisma celebrates the pygmy.
Dictionaries are dying an unceremonious death 
In the hands of keyboards chopping down words,
Like the guillotine cutting down innocent heads. 
Letters are nailed on the complimentary coffins
Of words,killed by electronic agents of Terminators.
The K syndrome is a killing factor,mulling of mortuaries,
Where less laughs at more,with its Lilliputian mischief,
Like invisible ants hacking the Himalayan heights.
It is like elegies transforming into empowering epics;
The mighty universe shrinks,to soar on its statistics.
P. Chandrasekaran