புதைகுழிகள்

உன் புகைப்பழக்கப் புத்தகத்தின்
பயன்படுத்திய பக்கங்கள்
நைந்துபோனதைப் பார்த்தாயா?
உன் மூச்சின் மூலதனம்
முழுவதுமாய் முடங்கிப்போனது;
உன் நுரையீரல் நூலிழையில்
நின்றுகொண்டிருக்கிறது.
உன் நிகோடின் நச்சு மணத்தை,
கொரோனா கொண்டாடுகிறது.

இழுக்கும் புகையின் இருட்டடிப்பால், 
இரத்தநாளங்கள் சுருண்டுபோகின்றன; 
பக்கெட் பக்கெட்டாய் நீரூற்றி
கைகளைக்  கழுவினாலும்,
உன் பாக்கெட்டில் சிகரெட்
உள்குத்தாய் உள்ளவரை,
நீரெல்லாம் விழலுக்கிறைத்ததே!

மூச்சை இழுக்கும் நுரையீரலுக்கும்,
ருசியை ஈர்க்கும் கல்லீரலுக்கும்,
புகையும் மதுவுமே புதைகுழிகள் !
பாட்டில் பாட்டிலாய் வாங்கு சரக்கு;  
சூட்டின் சுதியில் சோகம் பெருக்கு   ! 
அடுத்துக் கெடுக்கும் பழக்கம் அனைத்தும்,  
படுத்தும் நோயினால்,படுக்கைகள் கூட்டும். 
படித்துறை கடந்திடா நதியின் பக்குவம்,
படியை இடித்திடும் நீரின் கணக்காம்! 
கெடுத்திடும் எதனையும் சுட்டிக் காட்டலே,   
உடுத்தும் கவசமாய்,ஊனுயிர் காக்குமாம்.  
 ப.சந்திரசேகரன் . 

Colour Conflicts

Red carpets are spread,to welcome
Dignitaries,with their friendly masks.
But they add to our blues,when their 
Truly foul and fake faces frilled within,
Come to the fore,with formidable blows.
The colours of mankind are inherited.
But the colours of the mind are acquired,
To change their logos to suit their logic.
Racial routs are the mind's morbid layers.
Men with boots and guns,bully brutally,
The contrary colours,they keenly confront.
The blue sky is seized at times,by black clouds
To feed the soil,or flow their fury as storms.
But the white patches on the blue firmament,
Wield a floral glory,extolling their base.
The rainbow is a coming together of colours,
To imply that,community spirit is in communion
And not in the conflicting colours of mankind.
Where colours dominate,character is damaged.
Where character collapses,masks are needed
To cover the shames of the racial faces of men.
A colourfree mind,keeps mankind in the pink.
P.Chandrasekaran.

கூப்பிய கோபுரம்

கூப்பிடும் குரலினை தெய்வம் கேட்டிட 
கூப்பிய கரங்களில் கோபுரம் காணலாம்; 
தோப்புக் கரணமும் தலைதாழ் சரணமும்,
காப்பவன் கருணை கறந்திடும் கலையாம்.

தோப்பினில் மரங்கள் தனித்தனி ரகமாம்;
வேப்பிலை தாங்கிடும் மரத்தின் நிழலில்,
தீப்பொறி இன்றியே தீபம் காண்பராம்!
பூப்பது எல்லாம்,மாயியவள் கணக்கே!

கோப்பியம் பேணலும்,குலநெறி வகுத்தலும், 
வார்ப்புகள் வரைந்த வலிகளை அகற்றலும், 
நாப்பிழை தவிர்த்து நாளினை உயர்த்தலும்,
மூப்பினை நோயில்,முடக்கா இறைமையாம். 

சாப்பிடும் உணவிலும் சாத்திரம் அடங்கிட, 
மோப்பமும் மோகமும்,மூதறிவு முறிக்குமாம்.
காப்புகள் கைகளில் பலமெனச் சேர்கையில்,
கூப்பிய கைகளில்,குழைந்திடும் கடவுளாம். 
பி.கு:-
கோப்பியம்-தனிமை;அமைதி;ரகசியம்.
ப.சந்திரசேகரன்

The Unsociable

When the streets were crowded,
I was indifferent to company.
Now when the streets are empty,
I look for someone to talk to.
When people came to hug me,
I treated them like nuisance bugs.
Now I have none even to shake hands.
When friends longed to meet me,
It looked like crazy sentimental stuff.
Now when I long to meet them,
They stay far away,socially distanced.
My closed doors eagerly yearn for a knock
By the once 'worrisome',stream of visitors.
It was irksome to get my clothes ironed;
Today,my ironed dresses stay piled
In my wardrobe,like old files in Govt offices.
Wrist watches have become rest watches. 
Mobile phones are now the social mafias
Mustering manifold,distant social guffaws.
"Be at home;take care;remain safe"
These nagging imperatives sell today,
Like sanitizers and stifling masks.
To be an unsociable in active societies,
Is a prouder and bigger bet of a routine,
Than to be shut at home without society,
Cursed by the stigma of social distancing.
P. Chandrasekaran.

Without a whisker of ethics

Only when an elephant goes must,
It might at times,kill its own mahout.
But madness is the mainstream of men
Whose cave-carved,stone age methods,
Bypass their moods and whims,to set a sail.
Like the oars that steer through the waves,
Man's schemes drone through his dreams.
His mind is dead about others'death;
It cannot be alive to the death of a Tusker,
Lured by a pineapple packed explosive.
The corona-type virus is innate in man,
To infect,infiltrate,injure and eliminate.
When missions fail,madness marauds,
To meet his missions through weird visions.
The animal in man,is always a touted tail
Of his ancestral gene,occupying his archives.
But the animal ethics is ever his missing link;
Man is a Tusker,without a whisker of ethics.
P. Chandrasekaran

புரளி

குப்பையை கிளறினால், 
கும்மென்று பரவும்.
செவிகளில் செதிர்க்காயென, 
சிதரித் தெறிக்கும்.
கும்பலில்  குதித்து , 
கொரோனா ஆகும்.
வார்த்தைகளில் வளரும்,
ஒலியும் ஒளியும்; 
அரளி விதையை, 
கலக்கிக் குடித்ததற்கு,
குலத்தைப் பழிக்கும், 
கதைகள் பிறக்கும்.
விவரப் புள்ளிகள்,    
விவேகக் பட்டியலிடும். 
சாதகங்கள் சாதனைகளாகும்;
சாதனைகள் சவக்குழிகாணும்.
பிடித்தால் பிள்ளையார்;
பிடிக்காவிடில் பிசாசு.
காய்வைத்து களிப்போர்க்கு,
நோய்நகர்த்தும் காயாகும்.
அள்ளி முடித்து 
அரசியல் செய்வோர்க்கு,
அளவில்லா  நொறுக்குத்தீனி.
பள்ளியறை பாடமென, 
பதமாகத் தலையணையில்,
பகுத்தாயும் மந்திரம்!
போட்டுக் கொடுக்கவும், 
கேட்டதைப் பெறவும்,
கேளிக்கை வரியில்லா,
உலுக்கும் உரியாட்டம்.   
காற்றில்வரும் செய்தியென,
சாதிமத பேதங்கள், 
சாத்திரங்கள் ஏதுமின்றி, 
பார்போற்றும் ஒரேமொழி, 
பகடைவழிப் புரளியாம் !
ப.சந்திரசேகரன் . 

Viruses or Locusts ?

Viruses or locusts?
It is a muddy move,from the Devil
To the deep,destructive sea.
Symptoms of disease and famine,
Detour from the same continent
Or from other odd outsources,
To dethrone each one's routine 
To an unrest of an awful kind.
Lock down,lock up and Locusts!
A lousy cobweb of panic,to unwind.
Dying crops and victims of contagion 
Crash hopes into manifold pieces.
Unseen viruses and awkward pests,
Mock at mankind's mammoth power
To exploit in excess,the environment.
Silicon valleys cherishing unicorn dreams
See an avalanche of their stocked piles.
Sudden aggression of a virus or pest,
Seals all steps to take stock of the situation.
What drugs to eat and what ways to treat?
We harvest the present paranoia,from
A hideous heap of our past barbarities.
We are both the virus and the pest.
As we look deep within,our minds' mirror
Reflects surreptitious monsters locked down,
For our myriad mind games of manipulation.
The ongoing loss of lives and crops is the outcome
Of our simian strokes of stirring the hornet's nest.

P. Chandrasekaran.